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疏桐的书斋

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转贴:古蜀早期文化将可能改写世界文明史  

2015-06-03 12:01:07|  分类: 金沙三星堆专辑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自三星堆玉器图文《古蜀早期文明可能改写世界文明史》
  作者     羊慧明

   

比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
故宫周南泉先生与何如老师

 


比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史

     1986发掘的三星堆,在海外考古界和史学界引起的震惊甚至超过了国内,有海外媒体评论认为三星堆的发现将改写世界文明史。比肩季羡林的世界著名史学家、国学家----曾任耶鲁大学研究院教授、法国远东学院(EFEC)院士、新加坡大学中文系主任兼教授、台湾中央研究院教授、香港中文大学大学教授和复旦大学教授的饶宗颐先生,在其巨著《西南民族创世纪》一书中评价:三星堆发掘证明:距今4000至3000年前,蜀国自成一高度发达的文明中心。而事实上,三星堆所呈现的魚凫文化只是古蜀中后期的文化,那么魚凫之前至蚕丛,按古代史籍说法尚有三四千年,《华阳志》云:蜀之为国,肇于人皇,亦即始于伏羲时代,早于五帝时期。换言之已出土的古蜀文化比已出土中原文明更早。那么古蜀早期文明给我们后人留下了什么呢?

比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
古蜀早期玉龙

      考古学引入中国还不到一百年。三星堆遗址第一个坑的四百多件文物发现是在1929年当地农民晏道成挖水沟挖出来的,其中大量散落民间甚至流到海外。实际上早在这之前的千百年来,当地人就在种地、修路、盖房挖地基等过程中不断挖出文物。大量物证表明:早在三星堆发掘之前,已经有大批的古蜀文物散流民间,三星堆和金沙遗址目前呈现的文物只是已见天的文物的很小一部分。民间收藏的许多古蜀文物比三星堆已出土文物的年代更早、更精美,更令人震撼。如上一辈在修建宝成铁路、成渝铁路就开始搜集古蜀器物的民间学者何如老师,总共搜集了上千件古蜀金器、玉器、青铜器等稀世宝物。何如老师等民间藏家还有许多三星堆和金沙遗址没有的古物,包括魚凫文化以前的古蜀文物,有些文物的寓意及艺术性令人惊叹和震撼,现代人想都想象不出来,更不要说仿制造假,现代工艺也做不出来。比如被何如老师名之为昆仑的玉器,高达三.二五米,为上好古玉琢成,光照之通体透亮,为四部分组合,每一部分当用数吨整块玉石,全部镂空雕琢,铭纹、神人、神兽雕刻精美绝伦,更惊人的是,四部分用的榫卯结构,几乎天衣无缝。去年4.20庐山七级地震,成都建筑物幌动厉害,何如老师当时担心立在蜀玉会馆的昆仑八成会倒地损坏,他和学生不顾余震赶紧冲去看,结果昆仑安然屹立。制作这么巨型的玉器需要的若干吨重的整块玉石从何而来?以当时极其落后的生产力及交通条件,显然不可能从几千公里以外的云南或新疆和田运来。成都理工大学的权威地质专家张如伯教授等,在三星堆发掘后,即对三星堆玉器材料成分进行了多年研究分析,终于发现三星堆玉料采自汶川岷山龙溪古玉矿,而这个古玉矿迄今至少有七八千年的历史,远远早于和阗玉矿的开采年代,并且早已采罄,即便后人要想仿制也没有相同的材料。《千字文》所云玉出昆岗昆岗当指岷山,因为上古人所指的昆仑应该是岷山一带。后来把从新疆到川西绵延近三千公里的若干山系统称为昆仑山,是汉武帝听信方士之言寻昆仑而不得,撒大包围把一大片山脉名之昆仑。


比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
高90厘米的武士鼎


比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
鼓形玉器

     本文所列几件玉器,用料都在一立方米以上,多为古蜀早期文物。有的为中华上古传说提供了物证。伏羲衍先天八卦之说,流传甚广,但一直没有看到物证,甚至原始先天八卦图样也没人见到过。何如老师的蜀玉馆中有一对极为珍贵的巨型玉璧,直径约一米,年代在距今八千年到一万年以上,璧之内圆为一盘龙,璧代表天,龙在天;璧面有八个祥云样图纹,这极有可能就是先天八卦早期原始图样。另一个玉璧内圆为两条鱼首尾相接,璧面上有两个图纹,包涵了阴阳太极图的寓意,后来的阴阳太极图可能由此演变而来。这一物证可能把中华文明史前推数千年。还有古蜀玉器中的独角龙,比红山文化的角要小,从包浆等看年代早于红山文化玉器。过去一些考古学者认为,三星堆玉器受红山文化影响。然而蜀地出现了比红山文化更早造型更原始的玉龙,可以推断是古蜀龙文化传到长江中游影响红山文化。从交通条件看,顺水而下运输要比逆流而上容易得多。还有一件三圈盘龙,亦由整石雕成,现代巧匠也做不出来。中国头牌古玉专家、故宫的古玉权威周南泉老先生,仅仅因在北京看到成都蜀玉馆送去的几个小件,就大为震惊,立即带了一个工作组来蜀玉馆考察一周,老人家每天加班,越看越激动,说终于在有生之年看到这么多别的地方没有的宝贝了。周老说,三星堆也有一青铜昆仑,但已毁损不全,终于在蜀玉馆看到完整的大型玉昆仑。这么大的玉器,比青铜器加工更难。现代人也作不出来。在伟大的祖先杰作面前,我们只有羞愧!


比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
玉凤鼎


比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
玉盘龙


比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
玉卧虎,长1.19米,古蜀人3000年前雕琢的玉器其艺术性远超两千多年后的文艺复兴艺术品

 


比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
玉人首蛇身

      那仰卧于玄武之上的人首魚身玉器,与欧洲的美人鱼形象有异形同意之妙,只是古蜀人面鱼身神像出现比欧洲早,而且有典籍出处:《山海经·大荒西经》云:(黄帝次子)颛顼死而复生,化为魚妇。古氏羌人之图腾即死而复生之人面鱼身之形象。饶宗颐大师在《西南民族创世纪》一书中提到,半坡人亦以人首鱼身为祟拜之像,以及山西长治唐墓中亦出土有人首鱼身陶俑,足见古蜀国与殷商文化之间的联系。同时,在美索不达米亚文化中,也有人首鱼身的绘画形象。古印度吠陀神话,代表日神的vishnu亦以人首鱼身为神像,可见古蜀文化与西亚文化之间亦有关联。但到底是中原和西亚文化传到蜀地,还是由蜀地传到中原和西亚?从蜀地大量古物证据看,很可能是从蜀地传出去的。中原迄今只发现人面鱼身之图像,而未见器物,只有蜀地发现了人面鱼身古代器物,并且有古籍文献印证。


比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
鱼妇

 

 

十二生肖玉容器比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史

比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史

     古蜀文化很可能是中华文明乃至世界文明的重要源头。因为无论中原还是西亚,都没有发现如此年代久远和精美丰富的器物。蜀玉馆的一些古蜀早期器物,年代当在六七千年乃至上万年。无论其年代的久远还是精美程度及文史内涵,均超越了其他地域已有之发现,并且有正史古籍文献印证。其次,考正史之记载,蜀地可能才是黄帝部落崛起的大本营,而后将古蜀发达的文化带到中原及长江中下游。正史《史记》记载:黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵(考证为嘉陵江上游至岷山一代)之女,是为嫘祖(四川盐亭县有公认的嫘祖墓庙),嫘祖为帝正妃,生二子,其后皆有天下;其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水(考证为岷江一带);其二为昌意,降居若水(考证为大渡河及安宁河一带),昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳。高阳有圣德。黄帝崩,葬桥山,其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。这段文字确切表明了黄帝青年时期在蜀的关系。其时中原北方乃炎帝和蚩尤的势力范围,黄帝部落与蜀山氏部落联姻,依靠蜀地先进的文明和生产力,北上进入中原,打败炎帝灭蚩尤,炎帝部落转入长江中下游。黄帝部落进图中原,并把蜀地文化带去中原,这才是顺理成章的。而且,大禹生于龙门山石室石室,亦为史家公认。另外,再从地质历史看,为什么大熊猫、桫椤等古生物仅在蜀地存活至今?这其实从一个侧面佐证了洪荒时代的传说。冰河时期的冰川大面积融化,洪水覆盖了大片陆地,而冰河时期高原冰天雪地也使物种难以生存,唯有四面环山的中华地中海”——四川盆地周围岷山一带,温润的气候使一些物种存活下来,包括幸存人类的繁衍。为什么伏羲女娲繁衍中华民族的传说也在岷山一带?为什么中华民族主要神化传说都集中在西南地区?岷山、蜀山地区是否才是真正的诺亚方舟。饶宗颐大师已经注意到这一点。他的《西南民族创世纪》后记中指出:囿于中原中心论的观点,尽管有三峡考古的丰硕成果及1986年三星堆的惊人大发现,研究商代地理学的学者,对甲骨文有关西南部族地理的认识,大多依然停留在郭沫若、董作宾、胡厚宣、陈梦家、乌邦男等先生的研究结论上,甲骨文中相当一部分有关商代西南地区部族名和地望,仍被错误地界定在黄河中下游。

比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史

比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史


比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史

比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史

比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
龙凤与天干地支

 


比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
可能是最古老的先天太极图玉璧

 


比三星堆更震撼的古蜀早期文化可能改写世界文明史
可能是最古老的先天八卦图



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